Auszug aus Clemens Fürst von Metternichs politischem Glaubensbekenntnis (1820)

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Die Männer der gehobenen Gesellschaftsklassen, die sich der Revolution verschreiben, leiden entweder an falschem Ehrgeiz, sind geistig verworren oder, im weitesten Sinne des Wortes, verloren. Außerdem ist ihre Karriere doch gewöhnlicherweise kurz. Sie sind die ersten Opfer politischer Reformen und die kleine Zahl unter ihnen, die überlebt, spielt die Rolle des von seinen Untergebenen verachteten Höflings welcher in die vordersten Reihen des Staates aufgestiegen ist.

Frankreich, Deutschland, Italien und Spanien bieten heutzutage eine Fülle an Beispielen von dem, was wir gerade dargelegt haben.

Wir glauben nicht, daß heutzutage in Frankreich neue Umstürze mit dem direkten Ziel einer Revolution zu befürchten sind – außer Palastrevolutionen sowie in den obersten Rängen der Regierung –, wenn man die ausgeprägte Abneigung des Volkes gegenüber allem berücksichtigt, was die Ruhe stören könnte, derer es sich nach all dem Leiden und den Katastrophen erfreut.

In Deutschland, wie in Spanien und Italien, erwarten die Menschen nichts als Frieden und Ruhe.

In diesen vier Ländern stammen die Unruhestifter aus der Reihen der Reichen, den echten Kosmopoliten, die sich ihre Profite auf Kosten jeglicher Ordnung sichern; außerdem denen der Beamten, Gebildeten, Anwälten sowie einzelner, die der öffentlichen Erziehung vorstehen.

Diesen vermittelnden Klassen schließen sich noch die von falschem Ehrgeiz geleiteten an, deren Zahl in höheren Gesellschaftskreisen umso beachtlicher ist, in niedrigeren Kreisen jedoch niemals so sehr.

Außerdem gibt es kaum eine Zeit, in der sich den Umstürzlern nicht eine bestimmte Gelegenheit zum Zusammenrufen bietet.

Dieser Ruf besteht seit dem Jahre 1815 in dem nach einer Verfassung. Doch man sollte sich nicht täuschen lassen: Dieser Begriff, der einer breiten Interpretation offen steht, wäre nur unvollständig verstanden, würde man annehmen, daß die Umstürzler ihm in verschiedenen Regierungsformen unterschiedslos den gleichen Sinn zuweisen würden. Dies ist keineswegs der Fall.