GHDI logo

Ikonoklasmus – Andreas Bodenstein von Karlstadt argumentiert gegen den Bildgebrauch (1522)

Seite 2 von 12    Druckfassung    zurück zur Liste vorheriges Dokument      nächstes Dokument


Alßo bekent yr fromde gotter. Ich mach euch gesund vnd yhr. Ich hab sie ernerth / vnd in meinen henden getragen / vnd sie haben nit gewist / das ich sie gesund gemacht vnd yrer sorg ertragen hab. Osee. xi. Ich hab sie erlost / vnd sie haben lügen wider mich gereht. Ich hab sie gelereth vnd yre grm starck gemacht / vnd sie erdichten / boßheyten wider mich. Osee. vii. Ich hab sie ernereht vnd hochgemacht / aber sie verachtē mich.

Der Ochs erkand seinen besitzern / vnd der langsam Esell die krippen seines hern. Aber Israhel (das ist mein volck) kond mich nicht / vñ mein volck versteht nit was ich ym guts gethan hab. We dem sundige volck etc. Esai. i. Ich kan nit leucken / ich muß bekennen / das got in allem rechten / wider vnßere vermeinte Christen magk sagen / das ehr tzu den Jüdē gesagt. Dan sie lauffen tzu dē Olgotzen wie kreheln vnd raben nach einē Oße vñ tzu einē toden schelmē flihen. Sie suchen sie in sunderlichē stellē. alß in der Marck / ym Grymtalh / tzu Rom / vnd der gleychen. Brengē yhn schyff / silber / golt / wachß / vñ gut / alß yren gottern / die sie erloset haben / die sie verhutt haben / vñ seind vil blinder den der Ochß tzu Leipzig oder Esell tzu n. n. die doch erkennen was vnd von wē yhn guts geschicht. So ruffen sie Olgotzē an / in gotis hauß vnd suchen gesunheit / hilff / vnnd rath / von vnsynnigen narren. Vnd schmehen got alßo in seinen haus / das ein wichtige gnugsame vrsach wer / sie auß den kirchen tzu schleppen. Laß eß was sein / das maniger sein kappē abnimbt / die ehr auffbehielt / wan seyn geschaffner got nit ym weeg wer. Ich achts nit gering das sie knye bigen vor den heiligen. darvon wirt volgend gesagt.

Das . ehrliche halthung der bildnis. wider das erste gebot ist / sol keyner von mir / sonder auß der schrifft lernē. Exo. am xx steht alßo geschriben. Du solt nit frombde gotter haben. id est. Du solt gottis gütikeit / hilff / gnad / barmhertzikeyt / vnd endthaltung / nymand anderß / dan dem gerechten got tzu erkennē. Das lerne durch eyn exempell Got hat die Juden aus Aegypten gefurt / vnd aus dem kerker der dinsparkeit erloßet / die selbige gutheit solten sie keinē frombden got tzu gemessen haben. Aber sie machtē yen ein kalp / vnd sagten. Das seind die gotter Ißrahel / welche dich aus Aegypten haben gefurt. Exo. xxxii.

Das kalp waß ein frombder got / das die Juden nit hett erloßet / vñ sie sprachē doch. Eß hette sie aus egypto gefurt. Szo machen alle menschen frombde gotter / wan sie empfangen woltath ymand anders tzurechnē / dan dem warhafftigē got. Das ist / des sich got yn der schrifft vil malß beklagt / wie ich oben gesagt hab. Das ist das got Ißrael furwurfft / das sie yenē einē konig erweltē. i. reg.8. Osee. 13.

Eß kan ym eyner eynē menschē tzu eynē frombdē got machen. Eß kan sich ym eyner selbst fur eynē frombden got auffwerffen / als geschriben steht. Vermaledeyheitt ist dero / welcher hoffenūg yn eynen menschen setzet / vnd macht starck seinen arm. Widerumb gebenedeyheit ist dero in got hofft / welches hoffenung der her ist. Hiere. 17. Das ist eyn vrsach das sich Propheten offtmalß bedingē. sagende. Ich werde kein hoffenung vff meinē bogen setzē Mein schwert wirt mich nit selig machen. Ir solt nit in die furstē vertrauhē / das thun sie derhalbē dz sie keynē frombden got wellen machen / das sie keyn bild yn yrem hertz wollen haben / sie wollen den allein bekennen / der vnverbildlich ist. Dan gott kanß nit leyden.

erste Seite < vorherige Seite   |   nächste Seite > letzte Seite